ادبیات غیر داستانی

وقتی شرلوک هلمز پیامک می دهد

دوشنبه, دسامبر 26th, 2011 | ادبیات غیر داستانی, پیامک | بدون نظر

شخصیت‌های ادبی کلاسیک در عصر تکنولوژی

وقتی شرلوک هلمز پیامک می‌دهد

آیا شرلوک هلمز، شخصیت‌های آثار جین آستین و دیگر شخصیت‌های ادبی کلاسیک در عصر تکنولوژی دوام می‌آوردند؟
› ادامه مطلب

Tags: , , ,

تا بهار سبزه‌های عطر

یکشنبه, نوامبر 20th, 2011 | ادبیات غیر داستانی | بدون نظر

تا بهار سبزه‌های عطر

تا بهار سبزه‌های عطرطبیعت بهار، طبیعت چرخه «تولد ـ مرگ ـ تولد» است. همچنان‌‌که در همه تولدها، تن به پختگی و پیری و سپس مرگ می‌‌سپاریم، تا دوباره در تولدی دیگر متبلور شویم. طبیعت نیز ناگزیر است از آنکه تابستان و پاییز و سپس زمستان را بپذیرد، تا به بهار برسد. از بهار تا زمستان، تحول طبیعت، تدریجی و متداوم است امّا حدوث بهار، پس از مرگِ زمستانی طبیعت، انقلابی حیرت‌‌آور است. در زمستان، جسم طبیعت در سرمای خشک و کشنده به ظاهر؛ تن به مرگ می‌‌سپارد، امّا جانش زنده است و همین «جان» است که به «جسم» و «روح» حیاتی دوباره در بهار می‌‌بخشد، و این «راز» هستی است.
امّا ادراک این «راز» نیاز به گریز از «عادت» دارد. زندانیانِ جهان عادت‌‌ها، دیگر چشمِ تماشای «راز» را از دست می‌‌دهند. انقلاب شگفتی‌‌ساز بهاری، نیازمند چشمِ تماشای راز است و آنان‌‌که این چشمِ جان را نداشته باشند دیگر، بهار «حیرت» آن‌‌ها را برنمی‌‌انگیزد و چون دچار حیرت و شگفتی نمی‌‌شوند، هرگز موفق به گشودن این راز نشده و هیچ نشانه تأویلی را در بهار نمی‌‌جویند که از آن برای تقرب به حقیقت وجود آن‌‌سان که در کلام الهی و گفتار معصومین و هادیان آمده بتوانند انقلاب بهاری را حجتی بر رستاخیز پس از مرگ، تعبیر کنند.
› ادامه مطلب

Tags: , , ,

تا ابد فاطمه فاطمه است

یکشنبه, سپتامبر 18th, 2011 | ادبیات غیر داستانی | بدون نظر

تا ابد فاطمه فاطمه است
علامه محمدرضا حكيمي

علامه محمدرضا حكيمي در مقدمه‌اي بر كتاب «شهر گمشده» نوشته محمد حسن زورق شهر از مسجد پيامبر در روزي كه فاطمه زهرا سلام الله عليها خطبه معروفشان را ايراد فرمودند گزارش كرده است.
› ادامه مطلب

Tags: , ,

گوهر اندیشه سعدی از زبان امرسن

جمعه, سپتامبر 16th, 2011 | ادبیات غیر داستانی, زبان | بدون نظر

گوهر اندیشه سعدی از زبان امرسن

سعدی نیک سرشت

گلخداوند وقتی که چنگ نواگر آسمانی را به دست شاعر داد، به خاطر خیر و صلاح جمله مردمان، به وی فرمان داد که «در کنج خلوتی‏نشین و تنها باش» و در قبال آن مزیت خدایی که بدو بخشید اخطار کرد که اگر انگشت نامحرمی به تار این چنگ خورد، دیگر صدایی از آن بر نخواهد خاست.
بسیار بسیار کسان بدین جهان می‏آیند، اما فقط یکی از آنها نغمه‏سرایی می‏تواند کرد. وقتی که دو تن با هم دست بر سیم این چنگ زنند، چنگ از نواگری باز می‏ماند. لاجرم اگر یک میلیون تن نیز گرد هم آیند، سعدی خردمند هم‏چنان تنها است.
اما این تنهایی سعدی تنهایی مغروران و خودپرستان نیست، زیرا سعدی، بشر دوست و نوع‏پرور است. آنها را که در غارها زندگی می‏کنند دوست دارد، کاخ‏نشینان را نیز با دیده اغماض می‏نگرد، به ایران و مردمش سخت دلبسته است، زیرا این مردم‏اند که باید به نغمه‏های او گوش فرا دارند و با شنیدن آنها گاه از شوقْ گلگون و گاه از بیمْ پریده رنگ شوند.
› ادامه مطلب

Tags: , , ,

هنری همیشه بهار

سه شنبه, ژوئن 14th, 2011 | ادبیات غیر داستانی, هنری | بدون نظر

هنری همیشه بهار

جستاری در هنر راستین

خداوند
و چون قلم در سرزمین کاغذ روان گردید آنچه از او می‌طراود،  پرورده اندیشه ای است که  به فرمان او ره می‌پوید و چون اندیشه به جایی ره نبرد، قلم نیز می‌ایستد، راهی ندارد که بدآنجا شود ، هرزه می‌گردد، یا بیهوده می‌چرخد و ناگزیر از نفس می‌افتد، تشنه می‌شود  و در دامها گرفتار می‌آید و عشق نبود عاقبت ننگی بود و او به سوی پوچستان سیر می‌کند، اما چون اندیشه در آفاق و انفس و در انظار و آراء سیر نمود و در باغستانهای کتاب و کوی برزنهای آن پیمایش کافی فرمود ، لاجرم آنچه از قلم‌ صاحب آن اندیشه برون ‌طراود، حاصل تمام آن سیرهاست که در ذکر او آمده و در زبان قلم جاری ‌گشته و بدینسان سخن می‌گوید و چه بسا به سویی ره نماید که حقیقت نیست، خیال است و توهم. کژی است و ناخشنودی و یا آشکار تر بگویم  اندیشه  نیست که بر نوک قلم جاری است،  چرا که اندیشه  سیری است از صغری و کبری به سوی حاصل و در این قلمها آنچه یافت می نشود سیر الی الحق است که حقاً نایاب است .
اما قلم راستین آن است که چون بر دیار کاغذ روان گردد، تشنگان معرفت را سیراب نماید، جلوه‌های خدا را بیان گرداند، تبشیر باشد و تحذیر، انذار باشد و ایقاظ، سیر منازل عرفان باشد و ره یافتن به سوی کمال ، راه به سوی دوست نمایانداما قلم راستین آن است که چون بر دیار کاغذ روان گردد، تشنگان معرفت را سیراب نماید، جلوه‌های خدا را بیان گرداند، تبشیر باشد و تحذیر، انذار باشد و ایقاظ، سیر منازل عرفان باشد و ره یافتن به سوی کمال ، راه به سوی دوست نمایاند  و به راستی، اندیشه باشد ، همان اندیشه ای که چینش لطف باشد و انتاج عنایت ، حق در نخستش باشد و حقیقت در انجامش و آن اندیشه ،  همان سیر الی‌المطلوب است و چون قلم بدینجا رسید، در سخن حکیم نظر می‌افکنیم، شاید که ما را چراغ هدایت گردد. “افلایتدبرون القرآن” ، صانع  اندیشه  ثاقب و باعث رای صائب ما را به سوی “تدبر” در قرآن  فرا می‌خواند و می فرماید “آیا قرآن را نمی‌کاوید؟” و چون در لطائف و نهفته های این کتاب بزرگ بیندیشی همه چیز خواهی یافت “لارطب و لا یابس الا فی کتاب مبین” به قول صادق آل محمد که هزاران درود و تحیت بر او باد “القرآن لکل عصر جدید” یعنی قرآن برای هر زمانی تازه است، پس هنر راستین را باید در قرآن بیابیم  و راستین ترین هنرها در لابلای نشانه های آن کتاب آسمانی هویدا  و آشکار است  و  هنر برآمده از اندیشه قرآنی ، یعنی هنری که طراوت یافته اندیشه های بپاخاسته از سیرهای عرفانی این کتاب  گرانسنگ است ، آن هنر متعالی است و هنری که بدینسان الهی است ، چون سیر الی‌الله دارد  راستین خواهد بود و چون چنین نبود ناگزیر شیطانی است.
› ادامه مطلب

Tags: ,

پردل و خلوت گزین در سختی زندگی

شنبه, ژوئن 11th, 2011 | ادبیات غیر داستانی, زندگی | بدون نظر

پردل و خلوت گزين در سختي زندگي

چند نامه به شاعري جوان(پايان)
نامه هاي پيشين
› ادامه مطلب

Tags: , , ,

خاطرات محمدجواد محبت از امام خمینی (ره)

جمعه, ژوئن 3rd, 2011 | ادبیات غیر داستانی | بدون نظر

خاطرات محمدجواد محبت از امام خميني (ره)

خاطرات محمدجواد محبت از امام خميني (ره)محمد جواد محبت با بيان خاطره از نخستين ديدار خود با حضرت امام (ره) گفت: مشتاقانه براي ديدار با حضرت امام به مسجدي در خيابان ايران رفتم که شور مردم پس از سال‌ها براي اين ديدار در خاطره‌ام مرور مي‌شود.
محمد جواد محبت فرزند مصطفي در سال 1322 ه . ش در کرمانشاه قدم به عرصه ‏ي حيات گذاشت. وى داراى ديپلم از دانشسراى مقدماتى است و پس از طى مراحل تحصيل به استخدام آموزش و پرورش درآمد. محبت از دوران نوجوانى به شعر و شاعرى پرداخت و چون از استعداد کافى برخوردار بود طبع حساس و مضمون يابش شکوفا شد و در مجامع ادبى درخشيد، وى در آغاز شاعرى شعر فکاهى و طنزآميز مي‏سرود و در روزنامه‏ توفيق انتشار مى‏يافت که پس از مدتى از اين شيوه دست کشيد.
› ادامه مطلب

Tags: , , , ,

تراوین

دسته بندی

متا

جستجو